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锡山区浅谈殡葬文化的起源

发布时间:2022-01-04 17:18:15 浏览:53次

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锡山区

墓穴和墓穴是两个既有联系又有区别的东西。墓穴是用来安放尸体的一种固定设施,“葬”就是用来安放尸体的方法。从考古角度来看,两者常常被称为“坟墓”。墓室内常藏有各式各样随葬品。古往今来,由于受到“祖先崇拜”和“视死如生”等传统观念的影响,人们对丧葬非常重视。跟无锡殡葬服务一起来看看吧!

墓穴作为安放尸体的场所,伴随着人类文化的进步而产生,并随着时代的发展而不断变化。

一开始,人们对尸体的处理是很简单的。“古之葬者,厚衣之以薪,葬中野,不封不树,丧期无数”。也就是以茅草裹尸,弃置野地了事,不挖墓穴。之后,见亲人尸体被禽兽吃,人们开始埋葬尸体,于是出现了专门放置尸体的墓穴。旧石器时代,由于人类常常使用天然洞穴作居所,因此也常使用天然洞穴或石棚作坟地安放尸体,如山顶洞人的墓穴和住宅同穴。在进入新石器时代以后,随着生产力和生活水平的提高,人们开始自觉地建造墓穴,墓、葬俗也越来越盛行,并呈现出明显的制度化特征。

从我国发掘的3000多座母系氏族公社墓葬中可以看出,史前时期的葬俗因年代、地域、文化的差异,墓形、葬方式、葬具都有不同的特点。然而,史前时期的各个文化共同体基本上都是建立在氏族制度之上的,因而在葬制上也有一些普遍遵循的原则。新石器时代,人们挖坑埋尸已经成为黄河流域普遍的葬法,出现了氏族公墓,即一人、多人、二次葬等一种葬式,随着社会的发展,出现了单人葬、多人葬、二次葬等一系列形式。至原始社会末期,墓穴墓已由黄河流域向长江流域、东南沿海、东北地区发展起来,开始出现男女合葬。男性仰直体和女性屈体侧弯,显示了父系氏族社会结构的特点,墓坑也比较规则,根据墓葬规模大小,埋葬物的有无或质量、随葬品多寡等表现出身份等级的差异更为明显。比如龙山时期,随着社会经济、科技的进一步发展,氏族公墓原则的普遍性,由于等级的差异,不同等级间的葬制现象更加突出,甚至由于聚落的等级差异,甚至出现了不同规格的富贵人家墓地,这其中,良渚文化较明显。反山、瑶山等地均为良渚富贵人家墓地,但其规格明显高于瑶山墓地;此外,还存在许多规格低于瑶山的良渚富贵人家墓地。在中原地区的陶寺墓地中,也出现了不同的等级分葬现象,墓室的规格可以分为三类、七类、八类。


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